Lučić “gasi” Makarskoj struju oduzimajući hrvatskoj HE Buško Blato, a pred fetvom šuti: Hadžifejzović ponavlja tezu iz Dedovićeve fetve – Lučić potvrdno klima glavom Paradoks Zdenka Lučića teško je previdjeti.
Autor: Jozo Macola, Hercegovački portal
U “Centralnom dnevniku sa Senadom Hadžifejzovićem” na FACE TV-u 4. rujna 2026., Zdenko Lučić, kandidat za hrvatskog člana Predsjedništva Bosne i Hercegovine, iznio je niz izrazito oštrih tvrdnji na račun predsjednika HDZ-a BiH Dragana Čovića.
FACE je njegovo gostovanje objavio pod naslovom: “Lučić BRUTALAN: BiH je REPUBLIKA! Čović je MIŠ, NIJE HRVAT, SRBIN JE! Nema DRŽAVE bez DRŽAVNE IMOVINE”.
Lučić Čoviću dijeli lekcije o hrvatstvu. Osporava mu hrvatski identitet, naziva ga “mišem”, “prevarantom” i “Srbinom”, a istodobno sebe predstavlja kao čovjeka koji će štititi državnu imovinu, Bosnu i Hercegovinu i interese hrvatskog naroda. FACE u vlastitom izvještaju prenosi njegove riječi: “Čović nije Hrvat!”
Kada govori o Buškom Blatu, Lučić je odlučan. Posebno naglašava da Hrvatska, odnosno Hrvatska elektroprivreda, ne podmiruje dugovanja koja, prema njegovim tvrdnjama, proizlaze iz korištenja hidroenergetskog sustava Buško Blato.
Umjesto da se novac koji iz Hrvatske dolazi u Bosnu i Hercegovinu predstavlja kao pomoć, Lučić poručuje da Hrvatska treba platiti ono što duguje.
Ali onda razgovor dolazi do Mostara.
Do Hrvatskog narodnog kazališta.
Do Lakišića harema.
U tom trenutku Lučićeva odlučnost izgleda drukčije.
U pozadini cijele priče nalazi se fetva mostarskog muftije Salem-ef. Dedovića o zaštiti muslimanskih harema, s posebnim osvrtom na Lakišića harem. Fetva je izvorno objavljena 24. lipnja 2025., a krajem kolovoza 2026. ponovno je postala predmetom intenzivne javne polemike zbog spora oko HNK-a Mostar.
HNK Mostar posebno je problematizirao formulaciju iz fetve prema kojoj je “javna vlast u obavezi da prihvati tumačenje iz ove fetve kao obavezujuće”, kao i tvrdnju punomoćnika Muftijstva da fetva predstavlja “pravno stajalište” i “obavezujući akt za predstavnike organa javne vlasti”.
Muftija Dedović, s druge strane, odbacuje tvrdnje da se fetvom pokušava uvesti šerijat u pravni sustav Bosne i Hercegovine. Naglašava da Islamska zajednica prihvaća sekularni karakter države te da će poštovati pravomoćnu odluku nadležnog suda. Istodobno ostaje pri stavu da je Lakišića harem sakralni i vakufski prostor.
I upravo nekoliko dana nakon te javne polemike dolazi Lučićevo gostovanje kod Senada Hadžifejzovića.
U programu FACE TV-a Hadžifejzović pred Zdenkom Lučićem prostor na kojem se gradi HNK predstavlja kao “zemlju Islamske zajednice”.
Pred njim sjedi čovjek koji je nekoliko minuta ranije spreman polemizirati o državnoj imovini, Hrvatskoj, Hrvatima i Draganu Čoviću.
Lučić Hadžifejzovićevu tvrdnju ne osporava. Naprotiv, na formulaciju o “zemlji Islamske zajednice” reagira potvrdnim kimanjem glavom.
Upravo je u tome paradoks cijelog nastupa.
Kada je riječ o Buškom Blatu, Lučić ima odgovor.
Kada je riječ o Draganu Čoviću, ima odgovor.
Kada treba govoriti o tome tko jest, a tko nije Hrvat, također ima odgovor.
A kada pred njega dođu HNK, Lakišića harem i tvrdnja da je riječ o “zemlji Islamske zajednice” – Lučić potvrdno klima glavom.
Zbog toga pitanje više nije samo što Zdenko Lučić misli o Draganu Čoviću.
Pitanje je kakvu bi politiku prema hrvatskim institucijama i hrvatskim interesima vodio čovjek koji želi biti hrvatski član Predsjedništva Bosne i Hercegovine.
Jer hrvatstvo se ne dokazuje time što ćete drugome osporiti da je Hrvat.
Pokazuje se i onda kada pred vama netko osporava prostor institucije koja predstavlja jedan od najvažnijih simbola hrvatske kulturne prisutnosti u Mostaru – a vi na tvrdnju da je riječ o “zemlji Islamske zajednice” potvrdno klimate glavom.
